La Motta : une longue histoire d'hospitalité et d'amour

Le directeur Riccardo Lüthi et le municipal Giovanni Chiappini parlent de l'Institut sociothérapeutique, de son évolution au fil des ans, de sa relation avec la communauté de Brissago et de son avenir, également lié aux dons.

L'Institut Sociotherapeutic La Motta fait partie de Brissago depuis des décennies. Aujourd'hui, nous voulons raconter son histoire et son rôle au sein de la communauté. La fondation remonte à 1938, grâce au Dr Ita Wegman, un proche collaborateur de Rudolf Steiner, père de l'anthroposophie et, avec le Dr Wegman elle-même, de la médecine anthroposophique. L'Institut a été créé à l'origine comme une maison de retraite pour les enfants, dont beaucoup venaient de l'Institut Sonnenhof à Arlesheim, pour échapper au national-socialisme et échapper à l'euthanasie. Il s'agissait en particulier d'enfants juifs handicapés. Pendant la Seconde Guerre mondiale, La Motta a collaboré activement avec la Croix-Rouge suisse, produisant des reconstitutions distribuées aux personnes dans le besoin.

Au fil des ans, il a accueilli des personnes du monde entier, devenant un point de référence en matière de soins et d'assistance. Aujourd'hui, La Motta est incluse dans la planification cantonale des instituts LISPI et reconnue comme une maison avec un emploi et des besoins éducatifs accrus.

«Au début, l’environnement était très familier – explique le directeur, Riccardo Lüthi –: Le personnel vivait au sein de l'Institut, cultivait les champs en utilisant des méthodes biologiques et biodynamiques et offrait des soins dans un contexte qui valorisait la nature, le climat et la culture. Entre les années 1980 et 1990, La Motta a commencé à devenir bilingue, avec une augmentation progressive du nombre d'utilisateurs dans le canton du Tessin. En 2014, il est devenu une fondation pour répondre aux besoins organisationnels modernes et a fait l'objet d'une rénovation complète des bâtiments entre 2000 et 2012, grâce à des contributions publiques et privées. Aujourd’hui, La Motta perpétue fièrement l’héritage du Dr Wegman, en gardant vivante une vision centrée sur la dignité humaine, les soins individuels et la communauté, avec une approche sociothérapeutique qui a été raffinée jour après jour.»

La relation avec la communauté de Brissago

Giovanni Chiappini, chef du dicastère des affaires sociales de la municipalité de Brissago, est bien conscient de la réalité de La Motta, mais aussi de la clinique Hildebrand et de la Casa San Giorgio, qui y ont travaillé il y a des années en tant qu’architecte. "Pour cette raison - dit-il - j'ai une sensibilité accrue au rôle que les institutions opérant à Brissago dans le domaine social et de la santé jouent pour notre réalité. Nous sommes fiers d’accueillir un réseau de soins et d’assistance aussi important qui fait partie intégrante de l’histoire de notre pays.»

La Motta a toujours eu un national (dans le passé aussi international) et depuis les années 1980 progressivement aussi cantonal, ajoute le directeur Lüthi. «Au fil du temps, elle a tissé des liens étroits avec la communauté locale. L'implication se fait à travers des événements culturels, des marchés, des collaborations avec des organisations et la vente des produits des ateliers. En outre, la relation avec Brissago est également nourrie par des rencontres spontanées avec les citoyens, dans notre boutique «Spazio Colore», dans les rues et les lieux de rencontre de la ville. Le climat, la nature et le tissu social de la région font partie intégrante de notre approche en matière de soins.»

Et à cet égard, Chiappini exprime un vœu: «J’espère que la communauté de Brissago continuera à accueillir les utilisateurs avec la même sensibilité que jamais, et que ceux qui ne connaissent pas encore ces réalités – je pense à La Motta mais aussi aux autres institutions – les découvriront et décideront peut-être de les soutenir par un geste concret.»

Ceci est repris par Lüthi: «Nous aimons penser que les habitants de Brissago nous connaissent, nous apprécient et nous aiment. Nous entendons souvent, dans de petits gestes quotidiens, dans des réunions dans la rue, dans des salutations et des paroles d'encouragement, à quel point la communauté est proche de nous et suit notre chemin avec affection. Nous aimons croire que les gens sont conscients que trouver les ressources nécessaires pour assurer une vie digne à nos utilisateurs n’est pas acquis et que, précisément pour cette raison, ils seront en mesure de saisir les occasions de donner de la visibilité à La Motta, de promouvoir ses connaissances et, peut-être, de transformer cette proximité en gestes spontanés de soutien et de philanthropie.»

Comment La Motta est-elle financée?

La Motta est soutenue par des contributions publiques, à travers un mandat et un contrat de performance avec le canton du Tessin et d'autres cantons suisses. Le financement comprend également la perception de la redevance journalière (couverte par l'IA) de chaque utilisateur. Cependant, comme les subventions publiques ne couvrent pas tous les coûts de gestion, c'est la Fondation, à travers son propre capital et avec le soutien de particuliers et de donateurs, qui assure la stabilité économique de l'Institut.

La mission de la Fondation est d’assurer la stabilité et la continuité, de lever des fonds et de maintenir vivante la mission sociale et thérapeutique de l’Institut.

La Motta accueille actuellement 11 usagers de jour et 45 résidents, dont 18 de Suisse alémanique et 27 du Tessin, explique le directeur. Les résidents vivent divisés en 7 unités de logement qui reflètent un contexte familial.

Les activités quotidiennes sont divisées en trois domaines principaux

  • Ateliers professionnels: papier, bougies, bois, boulangerie, tissage, fer et pierre, préparation d'épices, thé et confitures, jardinage, fendage du bois, activités de livraison, etc. Ces ateliers renforcent le sentiment d'appartenance, la croissance personnelle et l'amélioration sociale, également grâce à la vente de produits sur les marchés.
  • Thérapies: En ce qui concerne les thérapies anthroposophiques: eurythmie curative, musicothérapie, bain de dispersion huileux, massage rythmique. Ces thérapies sont prescrites par le médecin anthroposophique pour stimuler les forces vitales, harmoniser l'équilibre émotionnel et promouvoir l'identité. Pour les thérapies classiques: physiothérapie, ergothérapie, orthophonie, hippothérapie et ortho-bionomie.
  • Activités culturelles et récréatives: chant, mouvement, fêtes communautaires, discothèque, promenades, piscine, jeux, camps de vacances, etc.

«Nous promouvons l’autonomie – explique le directeur – par un accompagnement ciblé qui aide chaque utilisateur à exprimer son potentiel. C’est un équilibre quotidien entre soutien et liberté, qui cherche toujours à stimuler l’autodétermination sans perdre de vue la sécurité et le bien-être.»

Philosophie et défis futurs

Au fil des ans, explique le directeur, «La Motta est passée d’un foyer pour enfants à un lieu capable d’accompagner les personnes dans la vie adulte, en développant des ateliers professionnels et des activités communautaires. Le défi est d'offrir des parcours de vie significatifs et personnalisés, en améliorant les compétences et le désir d'expression dans un contexte social. Nos utilisateurs sont principalement des personnes ayant des déficiences cognitives congénitales, dont beaucoup nécessitent un accompagnement intensif. Notre approche est profondément relationnelle: Nous reconnaissons et valorisons les ressources individuelles, en adaptant chaque intervention à des besoins spécifiques. Le grand défi est de maintenir l'équilibre entre les besoins individuels et communautaires, entre la liberté et la protection, entre l'autodétermination et l'accompagnement. Tout cela se déroule dans un contexte de précarité financière, ce qui rend notre engagement à maintenir la sociothérapie en vie encore plus précieux».

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